Осенью 2023 года в сети развернулась активная дискуссия о создании мемориального сквера на Набережной Победы – места, которое должно было запечатлеть в публичной плоскости трагические последствия российских военных преступлений. По инициативе фонда «Культурная столица» центральным мемориальным объектом должна стать копия скульптуры всемирно известного художника – Вадима Сидура. В то же время, не всем жителям города такая идея понравилась. «Это памятник погибшим или российским ракетам?», «Просто невероятную мерзость хотят увековечить… Зачем напоминать людям об этом ужасе?» – эти и десятки подобных комментариев можно до сих пор найти под постами в соцсетях. Кто же такой Вадим Сидур и нужно ли «напоминать людям» об ужасах войны? Далее на idnepryanin.com.
Художник 20 века
Родился Вадим Абрамович Сидур в еврейской семье губернского города Екатеринослава. Здесь он окончил школу №33, посещал творческие кружки во Дворце Пионеров (с 1934 года размещался в Доме губернатора). Детство и юность Вадима Абрамовича объединили в себе, с одной стороны, первые ростки интереса к изобразительному искусству, а с другой – бедность, Голодомор, начало войны, эвакуацию, призыв в советскую армию, муштру, ранения. После войны – на всю жизнь остался инвалидом с металлическими обломками снаряда в челюсти, которые, как писал сам Вадим Абрамович, «до сих пор сидят во мне». Так он пулей немецкого снайпера в черепе пронес сквозь свой творческий путь ту боль и отчаяние, что ему выпало пережить.
В 1945 году Сидур поступил на скульптора в Московское училище. В этом городе и прожил большую часть жизни. Но не просто так он называл себя «пришельцем с другой планеты». В столице послевоенного СССР его творчество не получило достойного признания. На страницах журналов, фасадах клубов и библиотек должен был доминировать единый одобренный государством стиль – социалистический реализм. Сидура же обвиняли в «формализме», упрекали за чрезмерный «пацифизм» в творчестве. Это, а также проблемы со здоровьем, заставили Вадима Абрамовича отойти от скульптуры и сосредоточиться на графике.
Суть упомянутого уже соцреализма заключалась в превознесении партии, демонстрации «счастливой» советской жизни, достатка и движения к «светлому коммунистическому будущему». Изображение войны через подобную плоскую призму государственной пропаганды можно найти, например, в творчестве российского художника того периода – Петра Кривоногова. На полотне «На Курской дуге» 1949 года мы не найдем людей – только статические фигуры, одна из которых, центральная, играет роль бездушной машины. Взгляд солдата отчужденный, на лице небольшая улыбка, осанка стройная и ровная – ему не надо прятаться в окопе, чтобы сохранить свою жизнь, ведь она ему не принадлежит. И это все – батальная стена одного из самых больших в истории танковых сражений, в котором погибло более 800 000 солдат. Именно такие смыслы требовались советскому государству. Однако Вадим Сидур не имел морального права оставить послевоенным поколениям подобный образ войны. «Я считаю, что не совсем правильно говорить о моем «жгучем» интересе к войне, насилию, бесчеловечным жестокостям. Это не интерес и даже не долг, а жизненная потребность. Многие годы я стараюсь и не могу избавиться от того, что переполнило меня в те времена», — писал художник.
В Советском Союзе скульптурное наследие Сидура было выражено преимущественно надгробными плитами, которые он выполнял по заказу частным лицам. Однако за границей, благодаря горячим ценителям его творчества, еще при жизни художника активно организовывались выставки. Сегодня же в публичном пространстве европейских городов можно увидеть его работы, посвященные величайшим трагедиям 20 века – так европейцы переосмысливают свою историю, так сегодня в Европе формируют общую историческую память.
Вот список наиболее известных произведений Сидура:
- «Взывающий»
- «Памятник погибшим от насилия»
- «Бабий Яр»
- «Формула скорби»
- «Треблинка»
- «Памятник погибшим детям»
Сидур и Днепр
Большинство произведений выдающегося художника, к сожалению, находятся в Москве, формируя коллекцию музея, созданного в его честь. В Украине до недавнего времени не было установлено ни одного памятника или репродукции работ Вадима Абрамовича. Интерес к творческому наследию художника слишком поздно начал расти на его Родине. Однако последние годы – с возрастающим оживлением культурно-художественной жизни Днепра – стали наиболее плодотворными в деле сохранения памяти о Сидуре и его трудах.
До недавнего времени о Сидуре и его связи с Днепром напоминала только установленная мемориальная доска на стене школы, где он когда-то учился. В 2015 году во время процесса декоммунизации в его честь была переименована небольшая улочка в Шевченковском районе. Наконец, в сентябре 2021 года в честь Дня города за городские средства открыли Музей Вадима Сидура. Поскольку в Украине в то время не было никаких его работ, в зале выставлены репродукции, выполненные студентами-художниками.
В конце июня 2024 года – в столетие со дня рождения художника – на Троицкой площади была установлена репродукция скульптуры под названием «Памятник погибшим от бомб». Оригинал сегодня до сих пор находится в Германии, хотя днепровская копия может похвастаться в несколько раз большими размерами (работа Сидура всего 35 см высотой). 
Сейчас в Днепровском художественном музее проходит выставка работ Вадима Сидура, подаренных нашему городу немецким биографом художника – Карлом Аймермахером. На ней представлена графика (15 литографий), а также две скульптуры – «Треблинка» и «Памятник погибшим детям». Её обязательно стоит посетить, чтобы глубже познать авангардное видение войны и своими глазами увидеть известные на весь мир памятники искусства.
Вадим Сидур ушел из жизни в 1986 году, оставив после себя невероятное количество графики, десятки скульптур, стихов и даже кинофильм. Несмотря на количество, он выстрадал каждый кусок камня или каплю туши, которые попадали в его руки и становились прекрасными произведениями искусства. Сидур хотел, чтобы люди помнили об ужасах, которые принесла его эпоха человечеству. Днепр сегодня, как и вся Украина, должен помнить и своего невероятно талантливого земляка, и те трагедии и боль, которые на нашу землю принесла российская армия. А главное – передать эту память следующим поколениям.