3 февраля 2023

Как праздновали Новый год на Днепропетровщине: со времен казачества и до нынешних дней

Related

История зарождения банка крови в Днепропетровской области

Еще с довоенных времен в регионе Днепропетровщины существовала система...

Share

Новый год отмечали еще с года основания Екатеринослава – первый раз это было почти два столетия назад. Горожане ходили от одного дома к другому, пели колядки, а к вечеру собирались всей семьей за семейным столом, который ломился от вкусной еды! О том, какие атрибуты были актуальны с периода основания нашего города, и изменились ли традиции празднования Нового года, читайте далее в публикации на idnepryanin.

В музее истории Днепра есть много памятных вещей, рассказывающих о прошлой жизни еще при Екатеринославе. Так, в нем есть даже старинные музыкальные устройства, которые использовались горожанами для прослушивания праздничных песен на Новый год и Рождество.

Период казацкой Украины для земель Приднепровья

С 15 века сюда, в украинские земли начали приходить празднования и традиции из других стран мира. Так пришло и празднование Нового года с первого января. Это было постепенно, ведь доминировала все равно еще дата 1 сентября, традиционно являющаяся днем знаний. Однако с этого периода создавалось начало зимних праздников.

Для казаков начало года было важным периодом, ведь тогда происходили выборы кошевого атамана и старшины. Также проводилась жеребьевка, какой шалаш чем будет заниматься весь следующий год, а 31 декабря на Гетманщине считали семейным праздником.

Новогодние праздники до сих пор не обходятся без традиционных колядок. Согласно исследованиям украинских историков, в казацких произведениях можно услышать воспевание территорий, которые и поныне относятся современному Днепру и всей области. Даже до независимости Украины сохранились колядки, источник которых происходит именно из нашего города. Их характерной особенностью является то, что они происходят из периода казацкой Украины.

Источник фото: https://etnoxata.com.ua/

Например, в городе Каменское-Левобережное до сих пор слывет жизнью колядка: “Возьму вола за рога, а кобылку — за чубринку; поведу и на Могилку, а из могилки – на Кодак, и продам там за пятак; из Кодака и в Деевку, поменяю на копейку”. Также эта колядка имеет разные названия в соответствии с географическим размещением — разные вариации этой колядки до сих пор чтят на южных территориях Днепропетровской области.

Период 19-20 века, новые традиции празднования Нового года

Период Казачества дал нам очень много различных вещей, которые были истоком для традиций прошлого века. В конце 19 века на Екатеринославщине произошло значительное изменение — этнограф и земляк из Екатеринослава Иван Манжура фиксировал очень интересный обычай запорожских вольностей. На Крещение вырубали прорубь, формировали ее свеклой и устраивали конные гонки, дабы узнать -кто будет самым быстрым?

В 19 веке жители Екатеринослава традиционно шли в храм. Горожане молились, у чиновников были традиционные каникулы, а учреждения организовывали традиционные благотворительные базары. Кстати, отдельных елочных базаров в нашем городе Екатеринославе не было, соответственно и возможности приобрести лесную красавицу на новогодние праздники у обычных крестьян не было, бедняки ограничивались несколькими ветками елки. Более состоятельные горожане могли на официальном уровне приобрести елку, для них это дело было более доступным. Традиционными подарками в нашем городе были открытки.

В том же периоде в Екатеринославе появилась новая мода – на верхушку лесной красавицы устанавливать праздничную и религиозную Вифлеемскую звезду. Традиционными украшениями для нее были обычные сладости. Часто елочные украшения производились из толстого стекла, из-за чего они были тяжелыми. Также городские предприятия изготовляли их из картона и фарфора, а в начале ХХ века наконец-то стало доступно тонкое стекло для новогодних игрушек.

Источник фото: https://cultura.pp.ua

Характерной традицией нашей области в начале ХХ века была организация бал-маскарада — приглашенные гости празднично одевались и на публике показывали свои модные наряды. Первые такие балы-маскарады прошли в 1914 году в стенах Клуба коммерческого сбора. Для нашего города типичными были наряды ангела, летучей мыши, восточной зимней принцессы и кота в сапогах. Однако ночи проведения таких мероприятий были беспокойными в городе – городскими властями часто повышались меры безопасности, патрульная полиция и журналисты работали всю ночь. Все из-за частых случаев ограбления и уличных нападений на мирное население.

Празднование Нового года в Днепропетровске во времена Советского Союза

В советское время подход к празднованию новогодних праздников кардинально меняется. Рождество отходит на дальний план, а характерной особенностью украшений для елок в тот период была коммунистическая символика. В то же время был введен такой термин, как Старый Новый год.

В Днепропетровске сначала пытаются вообще отказаться от традиции установления праздничной елки, вместе с другими традициями празднования, но позже советская власть все же оставляет эти попытки. Традиционная рождественская звезда впитывает совсем другое значение, для периода Советского союза она символизировала Коммунистическую политическую идеологию. Изменяется сама идея елочных игрушек – с развитием технологических направлений появляются гирлянды, которые позже станут неотъемлемым элементом украшения типичной лесной красавицы.

Источник фото: https://dnipro.tv/

Работало производство новогодних игрушек и в Днепропетровске. Местная фабрика штамповала главный персонаж Нового года – Деда Мороза. Особенностью производственного товара именно нашего города является клеймо этого предприятия, по которому можно было определить город-производитель. Такие фигурки также стали очень популярны среди горожан для украшения елки. Некоторые украшения для лесной красавицы производились из ваты, елку наряжали бутафорскими фруктами из папье-маше и бархата.

На традиционном рождественском столе для Нового года у обычного крестьянина из Днепропетровска всегда была бутылка шампанского, мясная кулебяка, рябчики, рыба, мясной штрудель и пломбир. Об этом свидетельствуют и Екатеринославские газеты – примечательно, что в годы Первой мировой войны празднование новогодних праздников омрачает военный период. Тогда рождественские ценности изменили: подарки состояли из теплых вещей, вкусной семейной пищи, а также обязательно табак, они отправлялись на передовые позиции наших воинов, оборонявших нашу страну. Празднование во время Первой мировой войны организовывали в госпиталях и приютах.

Источник фото: https://www.radiosvoboda.org/

Празднование Нового года в современном Днепре

Во времена Независимости Украины сохранились уникальные архивные кадры, как с инспекцией в наш город приезжал император Николай II. Традиции встречи Рождества и Нового года не изменились, и для современных горожан Днепра елка, новогодний стол и подарки — все это неотъемлемая часть праздника.

Однако некоторые традиции для нашего города появились совсем недавно. Так, характерно для современного Днепра катание на коньках на главной площади города, посещение праздничной ярмарки и прогулка по городу всей семьей. Днепряне ходят по центру города и окунают в праздничную атмосферу, рассматривая подготовленные городскими властями украшения и организовывая фотосессию с близкими людьми.

Для современного Днепра, Новый год и Рождество – это более семейный праздник. Традицией на них есть шанс снова собраться со всеми близкими людьми и встречать следующий год. Те, у кого нет такой возможности, в новогоднюю ночь приезжают к городской елке, чтобы вместе с другими встретить Новый год.

Таким в городе есть Рождество – с него начинался Новогодний цикл праздников, который и 200 лет назад мало чем отличался от современного.

.,.,.,.