14 мая 2026

Михаил Чхан: духовное возрождение Приднепровья

Related

Удивительный мир человека: почему наше тело – это совершенный механизм

Человеческое тело — это самая сложная и совершенная система,...

Share

Союз советских писателей Украины был сформирован для сплочения народных поэтов, прозаиков, критиков и переводчиков в первой половине 20 века. Во главе с ведущими художниками он начал прокладывать путь к развитию современных талантов. Одним из его достойных членов считался Михаил Чхан — днепропетровский поэт. Благодаря своей разнообразной политической, общественной и литературной деятельности он остался в памяти нашего края как один из самых заметных культурных фигур Приднепровья. Далее на idnepryanin.com.

Жизненный путь и поэтическое становление Михаила Чхана

Михаил Чхан родился 14 сентября 1926 года в селе Каменка на Днепропетровщине. Вырастая в простой крестьянской семье, он закончил 8 классов и был вынужден эвакуироваться из-за развертывания немецко-советской войны в 1941 году. После вступления в ряды Красной армии в 1943 году парень получил тяжелую травму в бою под Паневежисом.

Завершение вооруженного конфликта позволило ему вернуться в родной край и получить полное среднее образование. Окончив Днепропетровский металлургический институт, Михаил Чхан начал применять полученные инженерные навыки на заводе имени Артема и в родном образовательном учреждении.

О своих писательских способностях он объявил широкой общественности в 1959 году, издав поэтический сборник «Не заходит солнце». Умение четко продемонстрировать собственную гражданскую позицию позволило автору в 1966 году во второй раз поразить публику новым сборником «Грани». Вскоре он обеспечил его высоким литературным авторитетом и членством в Союзе советских писателей Украины.

Впрочем, из-за страстного стремления к развитию культуры родного края поэт был вынужден столкнуться с сопротивлением власти. В ответ на публикацию антисоветских работ «Фараон», «Тень» и «Честь и честность» тоталитарная система превратила Михаила Чхана в жертву карательной психиатрии. После этого его творчество находилось под строгим наблюдением и цензурой, поэтому было опубликовано в ограниченном количестве. Во время расцвета карьеры поэта цензуру прошли такие его сборники, как «Озония», «Ярило», «Куранты», «Высокое» и «Землелюбы».

В 1970-х годах на пути верности патриотическим взглядам общественного деятеля стал соблазн написания стихов и статей по заказу власть имущих. Не забывая о тяжелой судьбе родной земли, он продолжал посвящать и свою литературному становлению Днепропетровщины с помощью партийного финансового снабжения. Впрочем, усилия Михаила Чхана на некоторое время остались без особого внимания, поэтому его творчество не попало в шестой том «Антологии украинской поэзии».

В конце жизни здоровье художника ухудшилось под влиянием инсульта, который оставил его наполовину парализованным в доме семьи в родном селе Каменка. Умер он 20 марта 1987 года как духовный возродитель Приднепровья. Однако поэтическое наследие общественного деятеля продолжало жить благодаря публикации ранее запрещенных сборников, среди которых «Зари в пике», «Легенды о казаках» и «Избранное».

«ДнепрКультура», Чхан вместе со Светличной и Пуппо

Влияние и поэтическое наследие Михаила Чхана

Днепропетровский поэт Михаил Чхан имел весомое влияние на развитие патриотического культурного движения нашего края. Его общественная и литературная деятельность сыграла важную роль в становлении таких мастеров слова, как Виктор Савченко, Валентин Чемерис, Наталья Никулина, Виктор Гриценко и других. Поэтическое наследие деятеля было награждено Литературной премией имени Яворницкого и стало поводом для основания «Чхановских чтений». Днепропетровский национальный исторический музей имени Яворницкого остается центром памяти о его фотографиях, дневниках, эпистолярии и стихах.

«ДнепрКультура»
... Copyright © Partial use of materials is allowed in the presence of a hyperlink to us.