25 октября 1855 года в селе Сонцовка Харьковского уезда Харьковской губернии родился Дмитрий Иванович Яворницкий — один из самых известных исследователей запорожского казачества в Украине. Справедлив ли этот титул и за какие заслуги им может гордиться Украина? Обратимся к истории. Далее на idnepryanin.
Детские годы. Юношество
Дмитрий Яворницкий родился в семье, которая всегда относилась с большим уважением к украинской истории, так как его отец, Иван Якимович Яворницкий, происходил из дворянского рода, предок которого был украинским казаком.
О родителях Яворницкого Д.И. известно не очень много. Отец исследователя был дьяком, который, кстати, сам выучился читать и писать. Его мать, Анна Матвеевна Терновская, была обычной крестьянкой. У Дмитрия Ивановича также была сестра Горпина.
Несмотря на свою недостаточную образованность, отец старался дать сыну всё, что мог. Ему удалось заинтересовать Дмитрия Ивановича чтением. Особенно ему понравилась повесть Николая Гоголя «Тарас Бульба». Образ казацкого вождя слишком сильно запал ему в душу. Позже Дмитрий Яворницкий вспоминал, как он плакал на момент казни Тараса Бульбы. С того момента будущий исследователь начал увлекаться украинской культурой.
Начальное образование он получил в родной местности, а в 1867 году поступил в Харьковское уездное училище. Следующим местом учёбы стала Харьковская духовная семинария, в 1874 году.
Священство совершенно не привлекало Яворницкого Д. И., даже несмотря на влияние отца. Поэтому уже через три года Дмитрий Яворницкий поступает на историко-филологический факультет Харьковского университета, сделав окончательный выбор относительно своей будущей специальности.
В студенческие годы, проведённые в Харьковском университете, Яворницкий Д. И. не отказывается от своего увлечения казачеством. Уже на втором курсе университета темой его исследования становится возникновение и устройство Запорожской Сечи. В этом ему очень помог его хороший друг и наставник, Александр Потебня. Именно он привлёк Дмитрия Ивановича в кружок по изучению истории Украины и обычаев украинского народа. Еще одним надёжным другом Яворницкого был Николай Сумцов — украинский фольклорист. Их объединяли общие интересы, что позволяло им постоянно советоваться друг с другом.
На момент окончания университета Дмитрий Яворницкий решил связать свою жизнь с наукой, а именно — исследовать украинское казачество. Из-за того, что он был достаточно успешным студентом, ему даже готовы были платить стипендию до тех пор, пока он получит профессорское звание. Едва не в приказном виде Яворницкому Д. И. сказали писать о Финляндии, но ни в коем случае не о запорожцах. Молодой историк пошел на принцип и отказался. За это его лишили стипендии, так как такая тема считалась бунтарской.
К этому добавилось расставание с друзьями, которые разъехались искать лучшей жизни в другие большие города.
Оставшись один и без средств к существованию, Дмитрий Яворницкий устроился преподавателем истории в третью мужскую гимназию, по совету Александра Потебни.
Опыт работы в разных городах
На протяжении своей долгой жизни Дмитрию Яворницкому удалось посетить множество известных городов: Харьков, Петербург, Ташкент, Москву, ну и Екатеринослав. В каждом из них он знакомился с людьми, которые направляли его на правильный путь.
В Петербурге увидели свет его первые монографии, самой известной из которых стала «История запорожских казаков» (1892). Более известна она как «Летопись запорожского казачества». В ее издании исследователю помогли его верные друзья: Петр Саладилов и Илья Репин. Кстати, дружба с последним подарила миру известную картину — «Запорожцы пишут письмо турецкому султану», где Дмитрий Яворницкий изображен писарем в центре картины.
В 1891 году Дмитрию Ивановичу запретили преподавать на территории Российской империи из-за «антипатии к московской истории и власти». После этого ему пришлось покинуть женскую гимназию Марии Стоюнинои и искать счастья в Средней Азии.
Большую часть времени в Средней Азии Яворницкий Д. И. прожил в Узбекистане (Ташкент, Самарканд). Именно здесь он познакомился с местной интеллигенцией, многие из которой имели украинские корни. Ярким примером является Юрий Якубовский — сотрудник самаркандского банка из Житомира.
Самым большим достижением Дмитрия Яворницкого на территории Средней Азии стал «Путеводитель по Средней Азии от Баку до Ташкента в археологическом и историческом отношении», за который его искренне наградили почетными званиями.
Новый 1895 год Дмитрий Иванович встретил в Москве. В конце 1896 года ему удалось устроиться приват-доцентом на историко-филологическом факультете Московского университета, с помощью выдающегося российского историка Василия Ключевского.
Находясь в Москве, Дмитрий Яворницкий поддерживал тесные связи с ведущими деятелями украинской культуры и освободительного движения: Михаилом Коцюбинским, Николаем Лысенко, Борисом Гринченко и др. Яворницкий также помогал уроженцам Украины, учившимся в Петербурге, когда он был деятелем Общества им. Т. Шевченко.
Не прошло и дня, когда Яворницкий не хотел бы вернуться в Украину, куда он постоянно стремился приезжать.
Екатеринославский период
В 1902 году Дмитрию Яворницкому предложили занять должность директора Екатеринославского областного музея им. А.М. Поля. С этого времени начинается эпоха возрождения музея. Благодаря усилиям Яворницкого, музей превратился в один из самых известных в Украине. Более того, здесь хранится самое большое в мире количество запорожской старины.
Вместе с этим, Яворницкий окончательно переехал в Екатеринослав. Он руководил музеем, который стал культурным центром Приднепровья, более 30 лет. Яворницкий постоянно организовывал выставки, на которые приглашал множество коллекционеров, параллельно ведя археологические исследования.
В 1910 году Дмитрий Иванович посетил Ближний Восток, побывал в Египте и Иерусалиме. Ему повезло встретиться и с Лесей Украинкой, которая активно боролась с болезнью в том тёплом крае.
По возвращении Дмитрий Яворницкий продолжил принимать активное участие в научной сфере. Сюда можно отнести и сборник «Малороссийские народные песни, собранные в 1878 — 1905 гг.», над которым он работал около тридцати лет. Особенное внимание заслуживает также статья «Запорожцы в поэзии Т.Г. Шевченка», где раскрывается казачья тема в творчестве Кобзаря.
Дмитрий Иванович Яворницкий стоял у истоков екатеринославского общества «Просвещение», благодаря которому стало возможным отмечать в Екатеринославе 100-летие со дня рождения Т.Г. Шевченко.
В 1917 году начинается Украинская революция. Яворницкий Д. И. постоянно находится в музее, охраняя его от нападений и грабежей. Впоследствии ему удастся получить «охранное удостоверение» от местного анархиста Нестора Махно.
Становление высшего образования на Екатеринославщине также не обошлось без влияния Дмитрия Яворницкого. Именно им был разработан полный курс истории местного края. Кроме того, он становится профессором Екатеринославского университета, где 29 июля 1918 года возглавляет кафедру истории Украины.
Советский период
Яворницький Д. И. оставался научным деятелем и после революции. 1 февраля 1922 года он возглавил Екатеринославское губернское архивное управление — именно эта дата считается официальной датой основания Государственного архива Днепропетровской области. Сложившиеся обстоятельства повлекли за собой тяжелую экономическую ситуацию, к которой добавилось еще и равнодушие местных властей к архивному делу. Дмитрий Яворницкий приложил огромные усилия, чтобы сохранить ценные исторические источники.
За несколько лет музей превратился в центр исторических исследований. В это время к Яворницкому, как к ведущему специалисту в этой области, обращались многие зарубежные авторитетные писатели и культурные деятели за советом.
В 1929 году Государственное издательство Украины предложило Яворницкому Д. И. подготовить «Историю запорожских казаков» к публикации. Яворницкий отказался из-за очень веской причины — сталинских репрессий и массовых чисток. Активную деятельность в политической и общественной жизни пришлось свернуть, потому что Яворницкий догадывался, что на него уже точно положили глаз. Однако он совсем не боялся помогать людям, пострадавшим от угнетения, привлекая их к работе в музее.
В 1933 году Дмитрия Яворницкого обвинили в «буржуазном национализме», а его музей — «кублом националистической контрреволюционной пропаганды». Сразу же за этим последовало увольнение Яворницкого с должности директора музея и лишение академической пенсии. В жизни украинского историка наступили темные времена.
Далее все было по советской методике: фальшивое дело в 1937 году, показания всех арестованных против Яворницкого, признание его «вдохновителем» днепропетровского «подполья». Разница заключалась в том, что учёного не арестовали, так как он имел огромный научный авторитет.
Яворницкий Д. И. обращался за помощью к влиятельным друзьям (Василю Чубарю, Григорию Петровскому), однако мало кто решался помочь учёному, люди были запуганы. Большую помощь в этот период оказала историку Наталья Дмитриевна Полонская-Василенко. Она оказывала ему как моральную поддержку, так и материальную, продолжая его дело.
С 1935 года в музее Яворницкий уже не появлялся и искал вдохновение в творчестве. Так появились на свет «Словарь украинского языка» и «История города Екатеринослава».
В 1939 году Яворницкого выбрали в состав юбилейной Шевченковской комиссии АН УССР, по случаю празднования 125-летия со дня рождения Тараса Шевченко.
Последние годы своей жизни Яворницкий активно переписывался с друзьями. В результате тяжелой болезни жизнь академика Яворницкого Д. И. прервалась 5 августа 1940 года в 5 утра. В 8 вечера следующего дня на кладбище в степи Дмитрия Ивановича Яворницкого похоронили под аккомпанемент той музыки, которую профессор всегда слушал в парке имени Т. Шевченко.
